“博物馆不仅是旧遗产的投影机,也是新文化的发生器”
2022年的国际博物馆日将主题定义为“博物馆的力量”,面对公众精神文化需求的不断提高,21世纪的博物馆似乎仍旧有巨大的潜力与能力,去影响着当代社会生活及人们的行为。而面对着z世代这一类“互联网原住民”逐渐走向社会的时代背景,以博物馆IP为发掘对象,在文博界掀起的数字藏品热潮,正不断将博物馆接入元宇宙的世界。
继国博推出“四羊青铜方尊”、湖北省博物馆推出“越王勾践剑”等数字藏品后,2022年博物馆纷纷入局数字藏品领域。IP授权机构-鲜活万物作为贵州省博物馆的官方授权机构,通过挖掘贵博馆藏文物,从馆藏中提取文化内涵,2022年先后发行了数款数字藏品,成功将贵博带上热搜,带到了人们面前。
|博物馆缘何开启数字藏品热潮?
面对不断涌来的博物馆数字藏品热,我们不禁思考:是什么带来了这股热潮并愈发强盛?
一是疫情新常态环境下,博物馆线下活动遭遇到重创。面对未知的环境变化,单一依靠线下观赏与展览,很难为唤醒博物馆文化内涵带来更大的机遇。线上线下结合,博物馆数字化已经是不可逆转的大趋势。
二是z世代的年轻人对于数字产品以及富含丰富文化意味的国风文化接受度较高,也愿意为了带有“专属”“特别”这类性质的产品买单。同时文博IP数字藏品相较于其它数字藏品,更具有深入挖掘的可能性。不仅如此,目前的博物馆数字藏品发行,在前期设计审美与价值观贴合,上市定价标准以及后期宣传营销等层面都准确切中了年轻消费者的偏好,加之年轻人自身带有的社交属性,文博数字藏品及背后的文化符号也在社交平台为其起了加持作用。
三是博物馆自身转变思想,多方式、多业态宣传自身馆藏文化意蕴。而数字藏品本身带有的特性,为博物馆IP的打造提供了契合的赛道。在数字藏品热未兴起之前,博物馆里的文物对于普通群众,是日常生活里的“远方”。即使亲临博物馆,感受真迹带来的震撼,也隔了一层厚厚的玻璃窗。而数字藏品本身带有的不可复制性,永久存证以及可携带性,都使博物馆里的文物不再是封存在橱窗里的古董,而成为了年轻人所追求的文化语言以及国风潮流,一定程度上让博物馆文物得到了新的焕新机会。
|贵博文物数字藏品的进阶发展历程
贵州省作为一个多民族聚居的省份,全省共有民族56个,其中世居民族达到18个。这一定程度上造就了贵州省博物馆馆藏文物的多样性,贵博共有包含民族文物、贵州古生物化石、旧石器时代出土文物,反映地方历史人文的文物馆藏8万余件,是第四批国家一级博物馆。
而今年,IP授权机构-鲜活万物深入挖掘贵州省博物馆馆藏文物及其背后的文化意象,先后发布了几款不同类型的数字产品,在业界与社会层面都引起了不小反响。
2022年1月,在贵州省博物馆与IP授权机构-鲜活万物的努力下,贵博以两款代表性文物“东汉铜车马”“立虎辨索纹耳铜釜”,首次“试水”数字藏品领域,每款藏品发行1万份。而这2万份数字藏品,上线不到1小时就售罄,为贵州文博IP的数字藏品发展,迈出探索与尝试的一步。
时隔四个月,5月18日,贵州省博物馆又借助数字技术发行了国宝级文物《北宋韩琦楷书信札横卷》(部分)的数字藏品,作为北宋名臣韩琦现今传世的唯一法书,原本与我们的生活相隔甚远,难以触达。但通过数字技术的加持,这册传世孤本却以动态3D的方式出现在我们的视野里,使我们得以近距离了解其文化特点与内涵,甚至可以以永久存证的方式存在于我们的手机里。这种“收藏国宝”的新形式,是博物馆文化创新性发展的表现,让传统文化的传播不至于陷入曲高和寡的状态。
而在馆藏文物与z世代价值观贴合的部分,IP授权机构-鲜活万物也有自己的一套法则:在贵博的民族文化中提取出了苗族文化的纹样与色彩风格,配合以年轻人对于生肖、祈福、现代价值观的关注,二创了《苗星人乐园》系列数字藏品,在阿里拍卖平台进行发售,每张作品发行300份,每张作品最后一份以拍卖价格售出。而这套图库的受欢迎程度也说明了,除了对于馆藏文物的关注,能够洞察到消费者心理需求与情感满足的二创作品,也会受到消费者的欢迎。传播传统文化的过程,不仅是“灵魂吸引”更是“双向奔赴”的过程。
在贵博的数字藏品进阶发展过程中,IP授权机构-鲜活万物持续不断的创新思路,寻找方法,将古老的馆藏文物以数字技术的方式延续、传承下去,让博物馆数字藏品不仅是一种藏品,而是成为一种新的传播方式和传播媒介。让传统文化复兴,让中国古老的传统文化可以得到创造性转化和创新性发展,让传统文化的保护、传承与发展走向更深入的阶段,这是元宇宙与文博IP碰撞出的火花,也是IP授权机构-鲜活万物的追求。未来,IP授权机构-鲜活万物也将会和更多的博物馆、文化机构合作,一起合力探索新的创新模式,让博物馆文化有更丰富多元化的应用。
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